本系列文章將介紹哈佛開放式課程 「What’s the Right Thing to Do」,講座教授為Michael Sandel,主題圍繞在政治哲學、正義與良善。教授將藉由政治學家與哲學家們的理論,同時搭配實際發生的案例與思想實驗,進而描述各個主義的主張與難題,同時也會使學生進行雙方辯論,再透過辯論出來的問題衍生到下個主題。建議讀者親自閱讀該系列講座影片或書籍,同時思考種種案例與實驗所帶來的選擇難題。

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市面上講述有關個體心理學的書已經非常完整,同時也內含許多實際發生的案例,但筆者想做的並不是將將書中的內文做一個單方面的整理,而是透過書中給予的知識,加以將我們的眼界從自己放大到整個社會。儘管阿德勒的個體心理學最主要應用於心理諮商中,但岸見一郎將阿德勒的個體心理學發展成探討人際關係的哲學,並且統整出具有一連串脈絡的完整架構。筆者大多的論述均是圍繞在《被討厭的勇氣》此書,仍是建議讀者親自閱讀此書。(題外話…照書中內容,書名應該叫”不怕被討厭的勇氣”吧,”被討厭的勇氣”很容易讓人誤會)

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在日常生活中,我們總是有許多煩惱,我們想要更好的生活、想要得到更多錢、還有好多想要買的東西,因為擁有慾望,所以我們備受焦慮,一直到我們得到的這一瞬間,我們又設立更高的目標,爾後繼續不斷循環,我們總是能得到需要的,卻永遠得不到想要的,我們從不滿足。當我們感到快樂時,另一方面卻又擔心這份快樂不夠長久,當我們悲傷時,又想盡辦法擺脫如此心情,我們總是期盼著更好的人生而感到焦慮。本篇文章想以佛教的人生觀點加上些許筆者的看法,闡述如何透過日常練習擺脫痛苦。

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#課程連結:活用希臘哲學#雅典法治審判制度為「人民公審」,類似於今日的陪審團制度,若要藉由法律途徑保障自我利益,個人的口才與辯論能力將是獲得勝訴的一大關鍵,因此,有許多人開始將腦筋轉向於此,開設相關辯論與口才等技巧的課程,同時向他人收取高額的講授費用。儘管我們對詭辯學派(Sophist)沒有太多的文史紀錄,許多皆來自柏拉圖的《對話錄》,但我們仍可以從此看出該學派的立場與特色。

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